(8 сивана 5724)
Милан , Италия
Раввин Берл Лазар (полное имя Шломо Дов-Бер Пи́нхос ; 19 мая 1964, Милан , Италия) - раввин и общественный деятель, председатель Раввинского Совета религиозной организации Федерация еврейских общин России (ФЕОР) и главный раввин России от ФЕОР. В сентябре 2005 Указом Президента В. В. Путина назначен членом Общественной палаты Российской Федерации .
Биография
В 1978 году после досрочного окончания еврейской средней школы поступил в раввинский колледж в Нью-Джерси (США). В 1982-1988 годах учился в иешиве «Томхей Тмимим» в Нью-Йорке . Получил титул еврейского судьи - даяна .
В 1988 г. впервые посетил Россию. Получив благословение М. М. Шнеерсона , Лазар решил посвятить себя восстановлению еврейской религиозной жизни в Советском Союзе .
С сентября 1990 - раввин синагоги в Марьиной Роще.
В 1993 г. был избран председателем объединения раввинов СНГ, сыграл большую роль в создании еврейских общин в различных регионах.
В начале 1990-х участвовал в деятельности Конгресса еврейских религиозных организаций и общин России (КЕРООР); был одним из активных участников учредительного съезда Российского еврейского конгресса (РЕК) в 1996 году и даже вошёл в президиум РЕКа.
23 января 2001 принял участие в официальной встрече с президентом Израиля Моше Кацавом в Кремле.
20 марта 2001 распоряжением Президента В. В. Путина был включен в Совет при президенте России по взаимодействию с религиозными организациями и объединениями.
Семья
Жена - Ханна Дерен, дочь американского раввина, гражданка США. В 2010 году, особым Указом Президента Российской Федерации Д.А.Медведева, получила гражданство России в режиме «За особые заслуги перед Отечеством» (предусматривающем возможность не отказываться от гражданства других стран).
Имеет 13 детей: 5 сыновей (Ехезкель, Менахем-Мендл, Шолом, Исроэл-Арье-Лейб, Леви-Ицхак) и 8 дочерей (Блюма, Фрадл, Двойра-Лея, Штерна-Сара, Броха, Ривка, Мирьям и Шейна).
Отношения с КЕРООРом
С самого основания ФЕОРа отношения с КЕРООРом были весьма напряжённы.
Пик публичного противостояния имел место в феврале 2005, когда вокруг спора о принадлежности синагоги московской общины Даркей Шалом в Отрадном скандал выплеснулся в СМИ
В 2010 году, согласно переписи, в России проживало чуть больше 156 тысяч евреев, или 0,16% от общей численности населения. Этот народ, веками подвергавшийся гонениям, на российской земле живет вполне комфортно, возводит синагоги, открывает еврейские школы, отмечает еврейские праздники. За дальнейшее улучшение жизни евреев борется главный раввин России, имя которого - Берл Лазар. Кто он такой? Откуда взялся? Как сумел заслужить беспрецедентное доверие и крепкую дружбу самых высокопоставленных лиц?
Должности и звания
Некоторые уверены: раввин - это тот, кто служит в синагоге, типа православных служителей церкви. На самом деле раввины вообще не являются священнослужителями. С иврита это слово можно перевести, как «великий», «учитель», а означает оно ученое звание (подобно «профессор», «академик») для того, кто изучал Тору и Талмуд. Кроме того, в некоторых странах раввины могут работать государственными чиновниками. Знание этих тонкостей помогает лучше понять, кто же такой и чем занимается Лазар Берл. Диплом раввина он получил в 1988 году, по окончании ешивы (высшего религиозного института) «Томхей Тмимим», находящегося в Нью-Йорке. Звание, указанное в его дипломе, - даян, то есть судья. На основании этого Лазар Берл занимается юриспруденцией в еврейских общинах, решает вопросы бракоразводных процессов, экономические и другие споры бизнесменов. Кроме того, он активно занимается государственной деятельностью как член Общественной Палаты РФ, коим стал согласно Указу, подписанному президентом Путиным в 2005 году. Активно сотрудничает главный раввин России и с международными организациями, участвует в съездах Всемирного Конгресса евреев России (в качестве председателя), возглавляет делегации, читает проповеди, а в свободное время пишет книги.
Начало жизненного пути
В 1964 году, чудесным весенним днем, 19 мая, в семье миланского раввина, эмиссара ребе Хабада - знаменитого Менделя Шнеерсона, родился мальчик, названный Шломо Дов-Бер Лазар Пинхос, а сокращенно Берл Лазар. Биография его вполне счастливая, без черных пятен репрессий и гонений. Маленький Берл рос, с молоком матери впитывая еврейские традиции и идеологию Хабада. Как вспоминает сам Лазар, будучи ребенком, он имел двух кумиров - своего отца, всегда помогающего нуждающимся, и Шерлока Холмса. Маленький Берл обожал Конан Дойля и мечтал стать сыщиком. До 15 лет он учился в обычной миланской еврейской школе. Выдающимися физическими способностями не выделялся, был худ и тщедушен, зато преуспевал в учебе. В 15 лет он переехал в Америку, где поступил в еврейский колледж, а закончив его, отправился получать высшее образование в ешиве «Томхей Тмимим». В 23 года Лазар Берл прошел обряд рукоположения (посвящения), а в 24 года получил диплом раввина и звание даяна.
Брак
Преуспевающий в науках и жизни молодой Берл жениться не торопился, о чем много раз говорил своим однокурсникам в ешиве. Однако его мать страстно ждала внуков. Когда Берл собрался заняться иудаистской деятельностью в России, мать согласилась, чтобы он туда поехал, но только после женитьбы. Берлу пришлось подчиниться. Его женой стала гражданка Америки, еврейка по национальности, учительница по профессии Ханна Дерен, которой на тот момент было 20 лет. Лазар Берл познакомился со своей невестой не сам, а с помощью свахи. Семья Ханны жила в Питтсбурге. Ее отец, Иезекииль Дерен, тоже раввин, (у Ханны есть 2 сестры) в национальных традициях и строгости, учил уважать и соблюдать законы иудаизма. Молодые люди подошли друг другу, как стены к дому, и уже через 2 месяца поженились. Год они прожили в Америке, затем переехали в Россию.
Дети
Ханна Дерен считает себя счастливой женщиной и не устает повторять, какой замечательный муж Лазар Берл. Семья для него - это наиважнейшее дело. У пары на сегодняшний момент 13 детей, каждый из которых безмерно любим. Самая первая их дочка Хайя умерла в 6-летнем возрасте. Если бы этого не случилось, наследников у Лазара было бы 14. По иудейским законам, должно быть детей столько, сколько их дает бог. Эта семья явно пользуется его благосклонностью. Разница между детьми здесь всего год-два. Ханна, отвечая на вопрос, как она успевает справиться с такой «бригадой», говорит, что у них старшие всегда помогают младшим и, конечно, маме. Воспитание здесь проходит на основах законов иудаизма. Оба родителя считают, что не важно, кем станут их дети, главное, чтобы они жили с истинной верой в душе. Второй постулат воспитания - говорить детям только правду, даже если это безобидная выдумка, для того чтобы малыш скушал нелюбимую манку. Несмотря на такое количество домашних обязанностей, Ханна находит время руководить частной еврейской школой, а дети там учатся с 2 лет.
Старшая дочь
Лазар Берл и Ханна имеют 8 девочек и 5 мальчиков. Старшая дочь, Блюма, родившаяся в 1991 году, в июне месяце, вышла замуж за Айзека Розенфельда, отец которого тоже раввин и тоже посланник Хабада, только в Колумбии. Познакомились молодые с помощью Ханны Лазар, которая, будучи девушкой, часто бывала в семье Розенфельдов. Жених прилетел в Москву знакомиться с невестой из теплого колумбийского лета в морозную русскую зиму. После нескольких встреч молодые люди решили обручиться, а через четыре с половиной месяца, в июне 2011 года, состоялась их свадьба. Она была организована в одном из крупных парков столицы. Поздравить Блюму и Айзека, а также засвидетельствовать свое почтение главному раввину России приехало более 1500 человек из Америки, Израиля, Колумбии, России, Украины и других стран, где есть организация Хабад.
Берл Лазар особо отметил, что еще 2 десятилетия назад немыслимо было и мечтать об открытой а сейчас это произошло чуть ли не в центре Москвы, то есть налицо большой прогресс в улучшении положения евреев в России.
Первое знакомство со столицей
Переезд в Россию
Под впечатлением от посещения Советского государства Берл Лазар начал учить русский язык, вдобавок к итальянскому, английскому, идиш, ивриту, французскому, которыми владеет в совершенстве. В 1989-м он принял участие в открытии в Москве новой еврейской школы, а в 1990 году с семьей переехал в Россию на долгосрочное местожительство и почти сразу (в начале 1991-го) стал раввином в синагоге, расположенной в Марьиной роще. Трудности, имевшие место в те годы, были связаны с тем, что многие евреи, как только распался Советский Союз и открылись границы, срочным образом эмигрировали в Израиль и Америку.
Но постепенно под руководством Берла Лазара, начала возрождаться еврейская община. Москва - это красивейший и крупнейший город Европы, где проживает несколько десятков национальностей людей. Евреев здесь около 200 000. Самая крупная община Москвы (МЕОЦ) расположена в Марьиной роще. Здесь имеется не только синагога, но и детские общеобразовательные школы, женский клуб, спортивные клубы, театр, где выступают любительские и профессиональные группы, клуб бизнесменов «Соломон», цель которого - создать мировой еврейский бизнес.
Будни главного раввина
Русский народ был и остается необыкновенно дружественным к представителям всех национальностей, широко открывавший двери и для студентов из всех стран, и для туристов, и для беженцев. Такое же отношение у нас и к евреям. Берл Лазар о русских всегда высказывается уважительно (во всяком случае, прилюдно). Он рад, что его дети дружат с русскими детьми, и что основной их язык - русский. К сожалению, в любой стране существуют граждане, негативно настроенные к представителям национальных меньшинств. Случаи вандализма случаются и в России. Так, в Малаховке было разгромлено еврейское кладбище. По этому поводу Берл Лазар предложил крупное материальное вознаграждение тем, кто поможет найти виновных. Также он оказывал денежную помощь и лично навещал в больнице в Израиле Татьяну Сапунову, пострадавшую в Москве за то, что она убирала табличку с антисемитской надписью. Это все неприятности, отравляющие будни главного раввина. Но есть и много хорошего, например открытие новых синагог и еврейских центров не только в Москве, но и по всей России. С этой целью Берл Лазар совершает поездки в разные города (Пермь, Барнаул и другие), встречается там с мерами и другими чиновниками.
Отношения с президентом России
Зарубежная пресса называет Берла Лазара не иначе как "раввином Путина". И действительно, именно при содействии президента господин Лазар к двум имеющимся гражданствам, израильскому и американскому, в 2000 году добавил третье - российское. В дальнейшем сотрудничество этих двух людей переросло в беспрецедентную дружбу. По словам Ханны Лазар, когда муж собирается в Кремль, дети непременно просят взять их с собой или хотя бы передать привет обожаемому ими дяде Вове. Путин часто посещает еврейскую общину, бывает на еврейских праздниках. Своих доверительных отношений с президентом не скрывает и Берл Лазар. «Еврейская Россия» - его новая книга, в которой раввин рассказывает, что Путин советуется с ним по многим вопросам, а Берл дает ему советы в виде притч.
Хотя, возможно, переводчик что-то утрировал. Однако нельзя ошибиться в заинтересованности нашего президента делами еврейского российского общества, ведь при всей своей занятости он находит время посетить новый еврейский музей, создававшийся при участии Берла, отправиться в Израиль для открытия еврейского памятника, выделить час-другой для приватной беседы с раввином.
Награды
Лазар Берл необыкновенно много делает для России, что отмечено медалями, орденами и грамотами. Указы на получение наград подписаны лично президентом Путиным.
Два ордена российский раввин получил в 2004 году. Первый - «Орден Минина и Пожарского», второй - «Орден Дружбы».
В следующем, 2005 году, были вручены «Орден Петра Великого», дающийся за отвагу и мужество при исполнении гражданского или воинского долга и за деятельность во благо укрепления России, и медаль «60 лет Победы во Второй мировой войне».
В 2006 году российскому раввину вручили Золотой знак «Общественное признание», а в 2014-ом - орден «За заслуги перед Отечеством».
Берл Лазар и Хабад
Всему миру известно, что сейчас представляет собой движение Хабад. Созданное в 18 веке с целью распространения учений Торы на основе мудрости, понимания и знания, в последние годы оно стало реакционным, о чем, не скрывая этого факта, говорят на публичных выступлениях некоторые члены этого движения.
В частности, они заявляют, что евреи - люди особенные, избранные, священные, а все остальные должны служить избранным. В России руководит этим движением Лазар Берл. Хабад в его лице никак не вяжется с варварством и нацизмом. Главный раввин выступает за мирное сосуществование народов, стремясь при этом к максимальному улучшению положения евреев. Он хочет провести еще одну перепись, так как уверен: его единоверцев в стране проживает гораздо больше, чем гласят официальные цифры.
Толерантность
Этот термин в социологии означает терпимость к другим мировоззрениям и обычаям. В 2012 году усилиями Берла Лазара в Марьиной роще был открыт Центр толерантности, где вскоре появилось отделение российской Госбиблиотеки. Там можно взять почитать труды Шнеерсона, последнего ребе Хабада. Книга Берла Лазара также нашла в Центре свое место. Пользоваться библиотекой разрешено всем россиянам. Это не может не радовать.
Книга главного российского раввина
Наибольшее число споров и неприятия в русском обществе вызвала книга, автор которой Берл Лазар. «Еврейская Россия» - так она называется. Написан этот труд на иврите, но в можно найти русский перевод отдельных глав. Некоторые вещи, которые имеются в ней, могут вызвать удивление. Конечно, вполне возможно, что все дело в неверном переводе. Выяснить это можно, прочитав книгу в оригинале.
(8 сивана 5724)
Милан , Италия
Берл Лазар (полное имя Шломо Дов-Берл Пи́нхас Лазар ; 19 мая , Милан , Италия) - главный раввин Российской Федерации .
Биография
Развитие еврейской общины Москвы. Активное участие в работе еврейских организаций РФ
В 1991 г. он становится раввином московской синагоги в Марьиной Роще. В начале 1990-х участвовал в деятельности Конгресса еврейских религиозных организаций и общин России (КЕРООР); был одним из активных участников учредительного съезда Российского еврейского конгресса (РЕК) в 1996 году и даже вошёл в президиум РЕКа . С 1995 г. он также занимает пост Председателя Объединения раввинов СНГ .
Главный раввин России
В настоящее время под духовным попечительством раввина Берла Лазара возрождены еврейские общины более чем в 350 городах СНГ, действуют национальные школы и детские сады, в десятках городов работают раввины, функционируют синагоги и благотворительные организации .
Указом Президента Российской Федерации от 30 марта 2004 (8 Нисана 5764) года «за заслуги в развитии духовной культуры и укреплении дружбы между народами» раввин Берл Лазар был награждён орденом Дружбы. Спустя 3 месяца, 25 июня (6 Тамуза), в Кремле глава государства В. В. Путин лично вручил ему орден.
Семья
Берл Лазар женат, отец 13 детей.
- Жена - Ханна Дерен , дочь раввина Иезекииля Дерена , который был раввином в городе Питтсбург.
Имеет 13 детей (5 сыновей и 8 дочерей):
Дочь - Блюма (с 16 июня 2011 года замужем за Айзеком Розенфельдом, сыном посланника Любавичского ребе в Колумбии, раввина Иегошуа Розенфельда).
Сын - Ехезкель (с 2016 г. - жена Мусси Мушка) ,
Сын - Менахем-Мендл ,
Сын - Шолом ,
Дочь - Фради (с 2016 г. - замужем за Моше Лерманом) ,
Сын - Исроэл-Арье-Лейб ,
Сын - Леви-Ицхак ,
Дочь - Двора-Лея ,
Дочь - Штерна-Сара ,
Дочь - Броха ,
Дочь - Ривка ,
Дочь - Мирьям Бэйла
Дочь - Шейна
Награды
- 31 мая 2005 года в Москве, на 19-м заседании Российского организационного комитета «Победа», главному раввину России была вручена памятная медаль «60 лет Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов». В грамоте, прилагаемой к медали и подписанной президентом России Владимиром Путиным, сказано, что «медаль вручена за активное участие в патриотическом воспитании граждан и большой вклад в подготовку юбилея Победы».
- Медаль "Министерство иностранных дел Российской Федерации. 200 лет." (2002)
См. также
- ФЕОР - Федерация Еврейских Общин России.
- КЕРООР - Конгресс еврейских религиозных организаций и объединений в России
Напишите отзыв о статье "Лазар, Берл"
Примечания
Ссылки
Отрывок, характеризующий Лазар, Берл
– Andre, об одном я прошу, я умоляю тебя, – сказала она, дотрогиваясь до его локтя и сияющими сквозь слезы глазами глядя на него. – Я понимаю тебя (княжна Марья опустила глаза). Не думай, что горе сделали люди. Люди – орудие его. – Она взглянула немного повыше головы князя Андрея тем уверенным, привычным взглядом, с которым смотрят на знакомое место портрета. – Горе послано им, а не людьми. Люди – его орудия, они не виноваты. Ежели тебе кажется, что кто нибудь виноват перед тобой, забудь это и прости. Мы не имеем права наказывать. И ты поймешь счастье прощать.– Ежели бы я был женщина, я бы это делал, Marie. Это добродетель женщины. Но мужчина не должен и не может забывать и прощать, – сказал он, и, хотя он до этой минуты не думал о Курагине, вся невымещенная злоба вдруг поднялась в его сердце. «Ежели княжна Марья уже уговаривает меня простить, то, значит, давно мне надо было наказать», – подумал он. И, не отвечая более княжне Марье, он стал думать теперь о той радостной, злобной минуте, когда он встретит Курагина, который (он знал) находится в армии.
Княжна Марья умоляла брата подождать еще день, говорила о том, что она знает, как будет несчастлив отец, ежели Андрей уедет, не помирившись с ним; но князь Андрей отвечал, что он, вероятно, скоро приедет опять из армии, что непременно напишет отцу и что теперь чем дольше оставаться, тем больше растравится этот раздор.
– Adieu, Andre! Rappelez vous que les malheurs viennent de Dieu, et que les hommes ne sont jamais coupables, [Прощай, Андрей! Помни, что несчастия происходят от бога и что люди никогда не бывают виноваты.] – были последние слова, которые он слышал от сестры, когда прощался с нею.
«Так это должно быть! – думал князь Андрей, выезжая из аллеи лысогорского дома. – Она, жалкое невинное существо, остается на съедение выжившему из ума старику. Старик чувствует, что виноват, но не может изменить себя. Мальчик мой растет и радуется жизни, в которой он будет таким же, как и все, обманутым или обманывающим. Я еду в армию, зачем? – сам не знаю, и желаю встретить того человека, которого презираю, для того чтобы дать ему случай убить меня и посмеяться надо мной!И прежде были все те же условия жизни, но прежде они все вязались между собой, а теперь все рассыпалось. Одни бессмысленные явления, без всякой связи, одно за другим представлялись князю Андрею.
Князь Андрей приехал в главную квартиру армии в конце июня. Войска первой армии, той, при которой находился государь, были расположены в укрепленном лагере у Дриссы; войска второй армии отступали, стремясь соединиться с первой армией, от которой – как говорили – они были отрезаны большими силами французов. Все были недовольны общим ходом военных дел в русской армии; но об опасности нашествия в русские губернии никто и не думал, никто и не предполагал, чтобы война могла быть перенесена далее западных польских губерний.
Князь Андрей нашел Барклая де Толли, к которому он был назначен, на берегу Дриссы. Так как не было ни одного большого села или местечка в окрестностях лагеря, то все огромное количество генералов и придворных, бывших при армии, располагалось в окружности десяти верст по лучшим домам деревень, по сю и по ту сторону реки. Барклай де Толли стоял в четырех верстах от государя. Он сухо и холодно принял Болконского и сказал своим немецким выговором, что он доложит о нем государю для определения ему назначения, а покамест просит его состоять при его штабе. Анатоля Курагина, которого князь Андрей надеялся найти в армии, не было здесь: он был в Петербурге, и это известие было приятно Болконскому. Интерес центра производящейся огромной войны занял князя Андрея, и он рад был на некоторое время освободиться от раздражения, которое производила в нем мысль о Курагине. В продолжение первых четырех дней, во время которых он не был никуда требуем, князь Андрей объездил весь укрепленный лагерь и с помощью своих знаний и разговоров с сведущими людьми старался составить себе о нем определенное понятие. Но вопрос о том, выгоден или невыгоден этот лагерь, остался нерешенным для князя Андрея. Он уже успел вывести из своего военного опыта то убеждение, что в военном деле ничего не значат самые глубокомысленно обдуманные планы (как он видел это в Аустерлицком походе), что все зависит от того, как отвечают на неожиданные и не могущие быть предвиденными действия неприятеля, что все зависит от того, как и кем ведется все дело. Для того чтобы уяснить себе этот последний вопрос, князь Андрей, пользуясь своим положением и знакомствами, старался вникнуть в характер управления армией, лиц и партий, участвовавших в оном, и вывел для себя следующее понятие о положении дел.
Когда еще государь был в Вильне, армия была разделена натрое: 1 я армия находилась под начальством Барклая де Толли, 2 я под начальством Багратиона, 3 я под начальством Тормасова. Государь находился при первой армии, но не в качестве главнокомандующего. В приказе не было сказано, что государь будет командовать, сказано только, что государь будет при армии. Кроме того, при государе лично не было штаба главнокомандующего, а был штаб императорской главной квартиры. При нем был начальник императорского штаба генерал квартирмейстер князь Волконский, генералы, флигель адъютанты, дипломатические чиновники и большое количество иностранцев, но не было штаба армии. Кроме того, без должности при государе находились: Аракчеев – бывший военный министр, граф Бенигсен – по чину старший из генералов, великий князь цесаревич Константин Павлович, граф Румянцев – канцлер, Штейн – бывший прусский министр, Армфельд – шведский генерал, Пфуль – главный составитель плана кампании, генерал адъютант Паулучи – сардинский выходец, Вольцоген и многие другие. Хотя эти лица и находились без военных должностей при армии, но по своему положению имели влияние, и часто корпусный начальник и даже главнокомандующий не знал, в качестве чего спрашивает или советует то или другое Бенигсен, или великий князь, или Аракчеев, или князь Волконский, и не знал, от его ли лица или от государя истекает такое то приказание в форме совета и нужно или не нужно исполнять его. Но это была внешняя обстановка, существенный же смысл присутствия государя и всех этих лиц, с придворной точки (а в присутствии государя все делаются придворными), всем был ясен. Он был следующий: государь не принимал на себя звания главнокомандующего, но распоряжался всеми армиями; люди, окружавшие его, были его помощники. Аракчеев был верный исполнитель блюститель порядка и телохранитель государя; Бенигсен был помещик Виленской губернии, который как будто делал les honneurs [был занят делом приема государя] края, а в сущности был хороший генерал, полезный для совета и для того, чтобы иметь его всегда наготове на смену Барклая. Великий князь был тут потому, что это было ему угодно. Бывший министр Штейн был тут потому, что он был полезен для совета, и потому, что император Александр высоко ценил его личные качества. Армфельд был злой ненавистник Наполеона и генерал, уверенный в себе, что имело всегда влияние на Александра. Паулучи был тут потому, что он был смел и решителен в речах, Генерал адъютанты были тут потому, что они везде были, где государь, и, наконец, – главное – Пфуль был тут потому, что он, составив план войны против Наполеона и заставив Александра поверить в целесообразность этого плана, руководил всем делом войны. При Пфуле был Вольцоген, передававший мысли Пфуля в более доступной форме, чем сам Пфуль, резкий, самоуверенный до презрения ко всему, кабинетный теоретик.
Кроме этих поименованных лиц, русских и иностранных (в особенности иностранцев, которые с смелостью, свойственной людям в деятельности среди чужой среды, каждый день предлагали новые неожиданные мысли), было еще много лиц второстепенных, находившихся при армии потому, что тут были их принципалы.
В числе всех мыслей и голосов в этом огромном, беспокойном, блестящем и гордом мире князь Андрей видел следующие, более резкие, подразделения направлений и партий.
Раввин Пинхос Берл Лазар родился 19 мая (8 Сивана 5724) 1964 г. в Италии в семье раввина еврейской общины Милана. В 1978 г., окончив общеобразовательную еврейскую школу, он поступил в раввинской колледж Нью-Джерси (США). Затем, в 1982 году продолжил учебу в иешиве (духовной академии) «Томхей Тмимим» в Нью-Йорке и окончил ее в 1988 г. с дипломом раввина в звании даяна, религиозного судьи.
Впервые раввин Берл Лазар побывал в России в 1988 г. А год спустя лидер движения «ХАБАД-Любавич» Любавичский Ребе Менахем Мендл Шнеерсон благословил его на работу по возрождению еврейской религиозной жизни в СССР, и в 1989 г. раввин Лазар приехал в Москву. В 1990 г. он становится раввином московской синагоги в Марьиной Роще. С 1995 г. он также занимает пост Председателя Объединения раввинов СНГ, а в 1999 г. его избирают Главным раввином Федерации Еврейских Общин России.
В 2000 году раввин Берл Лазар получает российское гражданство. В тот же год на съезде российских еврейских общин он был избран главным раввином России. Согласно Указу Президента Российской Федерации В. Путина, в 2001 году раввин Берл Лазар вошел в состав Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте Российской Федерации.
2 июля 2002 года на учредительном съезде Всемирного конгресса русскоязычного еврейства в Москве раввин Берл Лазар был избран председателем Раввинского совета этой международной организации. Одна из его обязанностей в этой должности - регулярно и объективно информировать международную общественность о положении еврейской общины в нашей стране и противодействии органов государственной власти проявлениям антисемитизма.
В настоящее время под духовным попечительством раввина Берла Лазара возрождены еврейские общины более чем в 350 городах России и СНГ, действуют национальные школы и детские сады, в десятках городов работают раввины, функционируют синагоги и благотворительные организации.
Указом Президента Российской Федерации от 30 марта 2004 года (8 Нисана 5764) «за заслуги в развитии духовной культуры и укреплении дружбы между народами» раввин Берл Лазар был награжден орденом Дружбы.
Указом Президента Российской Федерации от 30 апреля 2014 года (30 нисана 5774) «за достигнутые трудовые успехи, значительный вклад в социально-экономическое развитие Российской Федерации, заслуги в гуманитарной сфере, укреплении законности и правопорядка, многолетнюю добросовестную работу, активную законотворческую и общественную деятельность» раввин Берл Лазар был награжден орденом "За заслуги перед отечеством" IV степени.
Раввин Берл Лазар свободно владеет итальянским, английским, русским, ивритом и идишем.
Раввин Берл Лазар женат, имеет 13 детей.
Биография Берла Лазара – молодые годы.
Берл Лазар родился в Милане 19 мая 1964 года. Его отец был раввином
еврейской общины. О выборе своего жизненного пути Лазар говорил, что
всегда испытывал сочувствие к слабым и желание помочь нуждающимся,
так к нему пришла мысль стать раввином. Сильно повлиял на это
решение пример его отца – Лазар с детства видел, как много добра он
делает для людей и с каким почтением к нему относятся.
Некоторое время Лазар жил в США, где получил образование в
раввинском колледже в Нью-Джерси и отучился в иешиве «Томхей Тмимим»
в Нью-Йорке. Значительным фактом биографии Берла Лазара является
получение титула даяна еврейского религиозного судьи.
Первый свой визит в СССР Лазар совершил в 1987 году в качестве
туриста. Как рассказывает сам Лазар, целью его поездки было
посещение еврейской общины, которая существовала в то время как
нелегальная организация. Именно это повлияло на решение Лазара
переехать в Россию: по его словам, он увидел, что духовные ценности
нашей страны проявляются больше, чем в других местах, и оценил
искренность российских людей.
В 1990 году происходит переломный момент в биографии Лазара – он
переезжает в Москву и становится раввином синагоги в Марьиной роще.
Хотя семья Лазара и столкнулась поначалу с трудностями жизни в
России того времени, главный раввин страны вспоминает, что его и
жену радовала душевная теплота, исходящая от других людей, и они
сразу отметили, как хорошо воспитание в России повлияло на их детей.
Вспоминая о своих первых впечатлениях, Лазар рассказывал, что
«…община живет как одна большая семья. В других странах люди
заглядывают в общину два раза в год».
С 1993 года Лазар стал председателем объединения раввинов СНГ, а в
1999 г. его назначили главой Федерации Еврейских Общин России. Тогда
же состоялась его первая официальная встреча с В. В. Путиным.
Федерации Еврейских Общин России (ФЕОР) была зарегистрирована в
Министерством юсиции в ноябре 1998 года. Адольф Шаевич, который в
1993 году был избран главным раввином России на съезде Конгресса
еврейских религиозных организаций и общин России (КЕРООР), считал,
что ФЕОР создана в противовес КЕРООР, хотя представители ФЕОР
заявляли, что никаких противостояний между ними и КЕРООР нет. Все же
с самого основания ФЕОР находилась в очень напряженных отношениях с
КЕРООР, особенно остро проявившихся публично в 2005 году, когда в
СМИ были опубликованы подробности скандала между этими двумя
организациями из-за одной из синагог московской еврейской общины.
13 июня 2000 года на съезде представителей Берл Лазар был избран
главным раввином России.
20 марта 2001 года Лазар становится членом Совета по взаимодействию
с религиозными организациями и объединениями при президенте России.
В июле 2002 года на Всемирном конгрессе русскоязычного еврейства
Берл Лазар был выбран председателем совета раввинов.
Берл Лазар не раз выступал как ярый противник любых проявлений
антисемитизма, что не раз нашло отражение в фактах его биографии. В
августе 1998 года произошел разгром еврейского кладбища в Малаховке,
после которого Лазар сделал официальное объявление о значительном
вознаграждении тому, кто найдет виновных. В июне 2002 года Лазар
оказал помощь москвичке Татьяне Сапуновой, которая пострадала из-за
того, что хотела убрать табличку с антисемитской надписью на
Киевском шоссе. Девушка, раненная осколками взрывного устройства,
под личным контролем Лазара лечилась в одной из лучших израильских
клиник пластической хирургии за счет средств Федерации Еврейских
Общин.
30 сентября 2002 года Лазар направил прошение президенту, содержащие
негативные отзывы о Национально-державной партии России, в котором
просил не регистрировать НДПР. В ответ сопредседатель НДПР заявил о
подаче судебного иска на Лазара с требованием возместить нанесенный
моральный вред в размере одного миллиона рублей.
Лазар неоднократно заявлял о нейтральности своей позиции в отношении
политики, однако принял участие в заседаниях Всемирного
экономического форума в Давосе, где был единственным раввином.
Биография Берла Лазара – зрелые годы.
В октябре 2004 года на встрече Лазара с Владимиром Путиным президент
пообещал главному раввину России помощь государства в дальнейшем
возрождении еврейских общин. В январе того же года 19 депутатов
Госдумы подали обращение в Генеральную прокуратуру с обвинением всех
еврейских организаций в экстремистской деятельности и предложением
привлечь виновных в разжигании национальной розни к уголовной
ответственности. Письмо вызвало всплеск негатива в обществе, а после
того, как власти выступили с осуждением антисемитизма, один из его
авторов отозвал обращение в Генеральную прокуратуру. Но уже в марте
в Генпрокуратуру поступило новое письмо, подписанное пятью тысячами
человек, направленное против иудейских религиозных и национальных
объединений.
В ответ Берл Лазар направил в Московскую прокуратуру требование о
возбуждении уголовного дела по признакам возбуждения религиозной
вражды, однако в возбуждении дела было отказано.
11 января 2006 года было совершено нападение москвича Александра
Копцева на прихожан одной из московских синагог. Лазар направил в
прокурору Москвы требование возбудить уголовное дело за нападение,
особо отметив мотивом нападения национальную вражду. Решением
Мосгорсуда Копцев был признан виновным и приговорен к 13 годам
лишения свободы в колонии строгого режима и принудительному лечению.
Лазар не был удовлетворен приговором, так как суд признал Копцева
невиновным в возбуждении вражды по признакам национальности.
В сентябре 2009 года произошел скандал по причине антисемитских
высказываний мэра украинского города Ужгорода Сергея Ратушняка,
участником которого стал Берл Лазар. Еврейская община России и
Главного раввина страны были глубоко потрясены подобными заявлениями
мэра. Лазар посетил Ужгород в день открытия первого мемориала
жертвам Холокоста в знак солидарности с местной еврейской общиной и
протеста антисемитским высказываниям мэра города.
Семья Берла Лазара – жена Ханна Дерен, гражданка США, пять сыновей и
восемь дочерей. Лазар помимо русского владеет шестью языками - идиш,
иврит, английский, французский, и итальянский, русский язык для
своих детей сделал первым.
